谷歌無(wú)人駕駛汽車在加州已合法上路,百度年底將推出無(wú)人駕駛汽車。奔馳、通用等廠商均明確無(wú)人駕駛汽車已無(wú)技術(shù)難點(diǎn),3-5年內(nèi)將推出實(shí)際產(chǎn)品。眾多消息似乎預(yù)示著無(wú)人駕駛汽車時(shí)代即將來(lái)臨。但從計(jì)世資訊(CCW Research)市場(chǎng)研究看來(lái),技術(shù)之路好過(guò),但非技術(shù)問(wèn)題才是難點(diǎn),無(wú)人駕駛汽車要走的路依然很長(zhǎng)。
一重門(mén):首要問(wèn)題---法律法規(guī)門(mén)
盡管目前谷歌的無(wú)人駕駛汽車在美國(guó)加州等4個(gè)州合法上路,但這是在谷歌強(qiáng)大的公關(guān)背景、無(wú)人駕駛汽車有限應(yīng)用(最高時(shí)速40碼,發(fā)動(dòng)機(jī)蓋和擋風(fēng)玻璃特殊處理,雙發(fā)動(dòng)機(jī)冗余)的前提下。無(wú)人駕駛的法律法規(guī)制定存在諸多難點(diǎn):首先,車輛檢測(cè)上,車輛的穩(wěn)定性測(cè)試、安全性能測(cè)試、甚至是對(duì)車輛電路系統(tǒng)的檢測(cè)均極具挑戰(zhàn),試圖出臺(tái)一套通用的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)難度極高;其次,交通事故追責(zé)上,無(wú)人駕駛汽車引發(fā)的交通事故、交通違法行為,應(yīng)該追責(zé)的是實(shí)際遙控人?還是車內(nèi)座乘人?又或者是后臺(tái)汽車行駛規(guī)則制定方?同時(shí),“駕駛逃逸”問(wèn)題將更為突出。目前,美國(guó)已有將無(wú)人駕駛的功能劃分為0-4個(gè)等級(jí)的針對(duì)性管理,但整體仍處于“摸著石頭過(guò)河”狀態(tài),而中國(guó)對(duì)此才剛剛起步。況且,任何一個(gè)法律法規(guī)的出臺(tái)和完善都是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,。
微評(píng):即使在無(wú)人駕駛方面業(yè)已先行的美國(guó),法律法規(guī)仍處于起步階段,要走過(guò)法律法規(guī)門(mén)任重道遠(yuǎn)。
第二重門(mén):長(zhǎng)續(xù)發(fā)展----商業(yè)模式門(mén)
無(wú)人駕駛汽車對(duì)現(xiàn)有汽車提出了新的顛覆式創(chuàng)新,但同樣的,這種創(chuàng)新泰國(guó)超前以至于難以從現(xiàn)實(shí)中尋找到合適的商業(yè)模式。傳統(tǒng)霸主汽車廠商對(duì)于新貴IT廠商具有極大的競(jìng)爭(zhēng)擔(dān)憂;保險(xiǎn)公司對(duì)于無(wú)人駕駛汽車的權(quán)責(zé)認(rèn)定細(xì)則基本一片空白;現(xiàn)有道路基礎(chǔ)設(shè)施還未實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)聯(lián)網(wǎng),任何數(shù)據(jù)信息的變化均可能導(dǎo)致無(wú)人駕駛汽車出現(xiàn)災(zāi)難性的后果;汽車所引發(fā)的的安全風(fēng)險(xiǎn)極高,一個(gè)事故甚至可能導(dǎo)致一家公司直接破產(chǎn),如此大的商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)也必將讓投資人慎之又慎。
微評(píng):對(duì)無(wú)人駕駛汽車的期待少一些或許對(duì)其發(fā)展更為有利,讓無(wú)人駕駛汽車的發(fā)展再沉淀沉淀。不要忘了那句話,步伐邁得太快容易扯著蛋。
第三重門(mén):永恒探討---道德倫理門(mén)
與真人駕駛不同,無(wú)人駕駛的所有操作均是基于后臺(tái)的自動(dòng)運(yùn)算,這也抹殺了實(shí)際駕駛員“人性”的因素。廠商在設(shè)計(jì)駕駛規(guī)則時(shí),也只是收集了海量數(shù)據(jù)進(jìn)行運(yùn)算,選擇“收益最大(也稱損失最小)”的選項(xiàng)。過(guò)去由人的應(yīng)激本能做出的決策現(xiàn)在通過(guò)“收益最大化”的業(yè)務(wù)規(guī)則選擇,如何能保證這些業(yè)務(wù)規(guī)則符合“倫理”。比如,無(wú)人車左右各有一輛摩托車,一個(gè)是帶有頭盔的摩托手,一位是不帶頭盔的摩托手,當(dāng)無(wú)可避免出現(xiàn)碰撞時(shí),是選擇撞向戴頭盔的摩托手來(lái)保證損失最小么?如果是這樣,那么是否以后摩托手都應(yīng)該避免戴頭盔以避免無(wú)妄之災(zāi)。
簡(jiǎn)評(píng):類似這樣的倫理道德問(wèn)題不勝枚舉,這將是無(wú)人駕駛汽車需要長(zhǎng)期面對(duì),而且可能是“無(wú)解”的問(wèn)題。