人類一思考,上帝就發(fā)笑;世界杯一來到,上帝笑得血壓也升高。倒不是足球踢得多歡樂,而是世界杯預(yù)測太惡搞。
我略微總結(jié)了下,剔除掉貝利和大校這種聲名卓著的反向指標(biāo),煞有介事的世界杯預(yù)測大致可以分為五類:一是實力決定論,以高盛和德銀等投行為代表,將FIFA排名、過往戰(zhàn)績、近期表現(xiàn)、球員身價、賭球賠率、國家經(jīng)濟(jì)等一系列數(shù)據(jù)綜合反映出的球隊實力作為預(yù)測依據(jù),用計量模型計算出看上去精確至極的概率,只不過,計算結(jié)果有較大差異,比如,高盛預(yù)測巴西奪冠,德銀則更看好英格蘭。
二是條件決定論,以霍金教授為代表,將各種客觀條件對某一球隊的表現(xiàn)影響糅到一個獲勝公式里,這些條件包括球場選擇、裁判國籍、球衣選擇、陣型選擇和交通工具選擇等,只不過,這種公式的預(yù)測有效時段很短,所以在決賽還離得遠(yuǎn)的現(xiàn)在,公式還預(yù)測不出最后的冠軍歸屬。
三是流言決定論,以雅虎和微軟Bing為代表,將以億為單位的網(wǎng)絡(luò)噪音轉(zhuǎn)化為清晰的結(jié)果信號。雖然這種互聯(lián)網(wǎng)魔術(shù)看上去既科學(xué)又玄妙,甚至可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的“預(yù)期自我實現(xiàn)”理論加以解釋,但總讓人聯(lián)想到古時候無論中國還是西方,帝王對童謠和吟游詩人作品的格外關(guān)注。
四是宿命歸屬論,以一則關(guān)于1966年和2014年的時空重疊熱帖為代表,1966年,歐冠冠軍是皇家馬德里,西甲冠軍是馬德里競技,西乙冠軍是拉科魯尼亞,意甲冠軍是尤文圖斯,皇家貝蒂斯降級西乙,2014年無一例外都是如此。“Yesterday once more”就剩世界杯了,1966年是英格蘭奪冠,按照宿命歸屬,2014年英格蘭也將問鼎。
五是動物先知論,以章魚保羅為代表,2008年保羅預(yù)測歐洲杯6場5勝,2010年保羅預(yù)測南非世界杯8場全勝,只不過,保羅沒能活到2014年巴西世界杯揭幕,于是,烏龜、大象、熊貓等動物先知又登上了預(yù)測舞臺,只不過,保羅的輝煌再難復(fù)制。
當(dāng)然,所有這些世界杯預(yù)測或多或少都有惡搞的成分,當(dāng)不得真。但稍微嚴(yán)肅一下,細(xì)致分析這五種方法論,除了最后一種,剩下四種都用到了大數(shù)據(jù),這恰是時下大數(shù)據(jù)熱的一種表現(xiàn)。從世界杯預(yù)測看大數(shù)據(jù)熱,三個誤區(qū)值得警醒。
首先,大數(shù)據(jù)并不能解決所有問題。大數(shù)據(jù)是很有用的,幾乎每一個環(huán)節(jié),包括產(chǎn)品設(shè)計、市場定位、目標(biāo)選擇、銷售策略和模式修正,都能靠大數(shù)據(jù)來解決問題,甚至連各種和商業(yè)無關(guān)的問題,也都能從大數(shù)據(jù)這里得到幫助。但大數(shù)據(jù)并不是萬能的,大數(shù)據(jù)能解決的都是客觀問題,而不是主觀問題。就拿世界杯預(yù)測來說,誰能奪冠取決于多種因素,各種預(yù)測方法論本質(zhì)上并無區(qū)別,只不過它們對不同決定要素賦予的權(quán)重不盡相同。也就是說,決定奪冠的要素是什么,這是一個主觀問題,大數(shù)據(jù)只能說明客觀的狀態(tài),無法對夾雜重要主觀判斷的問題直接給出解答。
其次,數(shù)據(jù)并不是越大越好。數(shù)據(jù)分析早就存在,大數(shù)據(jù)火爆卻是最近的事情,其中的區(qū)別就在一個“大”字。從道理上講,數(shù)據(jù)種類越多、序列越長,包含的信息就越豐富。但值得強(qiáng)調(diào)的是,信息越豐富未必就越好,當(dāng)下是一個信息大爆炸的時代,信息越多有的時候越不利于獲知。而且更重要的是,像世界杯預(yù)測,明顯是一個核心信息不突出的事情,所以信息之間反而容易形成無邏輯的沖突,這恰是預(yù)測方法論眾多,誰都不靠譜的原因。此外,數(shù)據(jù)越大,數(shù)據(jù)處理過程中的選擇就越多,而選擇總是難以回避道德風(fēng)險問題,每一個大數(shù)據(jù)分析者,都得面對為特定目標(biāo)而選擇的誘惑,“有選擇的選擇”往往是大數(shù)據(jù)反而模糊了真相的潛在原因。
最后,大數(shù)據(jù)搞不定薛定諤的貓。在盒子打開前,薛定諤的貓既是活的,又是死的,只有打開盒子這一行為,才能導(dǎo)致狀態(tài)疊加的坍塌,不確定性才會消失。也就是說,在世界杯真正開始前,32支球隊都是冠軍,又都不是冠軍,只有踢起來才能見真章。大數(shù)據(jù)分析都是基于既成事實的,它更擅長于告訴我們,世界是怎樣,而不是世界應(yīng)是怎樣和將會怎樣。在不確定性面前,大數(shù)據(jù)是無力的,所以究其根本,大數(shù)據(jù)不是用來預(yù)測的。大數(shù)據(jù)能帶給我們的,是知識,是獲知,而不是判斷,更不是武斷,而尊重不確定性,才是正確使用知識的一部分。